HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼 備前焼人間国宝 故藤原 啓 四方桟組箱共箱付き緋襷徳利1。藤原敬介先生作品備前焼大壺、自宅保管、古箱あり、独自入札制限ご。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二重共箱。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。全体の調子は良好です。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。共箱。紺色紙掛10枚。紙本。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。塗軸。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。素朴な生活に安んずること。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。この故事から生まれた言葉。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。陶芸家。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。織田裕二 & 原田知世 直筆サイン色紙 & 「彼女が水着にきがえたら」チラシ。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。以後、個展・出品多数。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。【茶道具】大徳寺 小田雪窓和尚筆 『泛花波斎香』軸402。31年、日本工芸会員に推される。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。33年～35年、日本工芸会理事を務める。2997 須賀玄道 「鶴舞千年松」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。以後も受章・表彰多数。2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。北斎漫画　初編　美品。46年、勲四等旭日章受章。【掛軸】「真言 十三佛」仏画 仏事。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。(968)✿特価★極楽寺西垣書宗興書★平安堂表装★彩鳳無丹宵掛軸★。58年、勲三等瑞宝章受章。掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家