HOT ! 【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱

真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱。真筆】茶掛け 松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）１９１９年生まれ。岐阜県出身。大徳寺 本山で修業。臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。関防印は、色即是空です。～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。つねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。　　　禅語百科より。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。紺色紙掛10枚。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺