HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。表装は良い状態です。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。「禅語百科」より。真筆】茶掛 且坐喫茶◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷。昭和３３年３月　花園大学卒業。2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。小田雪窓老師に師事。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。掛軸　前大徳　紫野　小林太玄筆　利休居士像　和光画賛　共箱　C　8863A。昭和５７年　前住位稟承。3020 小野雲峰 「彩雲舞丹霄」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。本紙に若干のシワがあります。2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。井口東白子　掛軸「鮎つり」画賛。美品です。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。紺色紙掛10枚。関防印は、露堂々です。【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。【真作】掛軸 狩野永琳『蓬莱山図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070712。　　紙本：墨書。美品 江戸中期明和 共箱◆鎌倉市旧家 書家 東江源鱗(とうこうげんりん)楷書一巻。3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。　共箱、タトウ箱付です。【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。掛け軸「四季草花」（木箱入り）。【美術】世界素描大系 II GREAT DRAWINGS OF ALL TIME。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。2278 細合喝堂 「深山松風幽」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語